Encuentro Poético Perú - Argentina

Adiós

Viendo que ya pasó suficientemente tiempo, y esperando volver a encontrarla por los aires:

Adiós Lolamaar

vamos a extrañar tu prosa.

Mujer y sirena

Norah Borges

Mi enemigo numero 1 en estos días: El cajero autómatico

Reir para no llorar

Me reí mucho viendo

La omisión de la familia Coleman

Una familia viviendo al límite de la disolución, una disolución evidente pero secreta; conviviendo en una casa que los contiene y los encierra, construyendo espacios personales dentro de los espacios compartidos, cada vez más complejos de conciliar. Una convivencia imposible transitada desde el absurdo devenir de lo cotidiano, donde lo violento se instala como natural y lo patético se ignora por compartido.

Es una de esas obras donde el grotesco cruza los límites del absurdo pero a la vez roza de manera tan cercana la realidad que uno tiene que reir para no llorar

Hoy leí....

Por primera vez leo una ponencia en público, leo un texto con el que tengo una afinidad, como diría Barthes, cercana al goce, pero que seguramente tiene falencias académicas.

Es raro esto.

No el leer, sino el esperar cosas que no pasan.
Gente que vino a escuchar que uno nunca pensó que iba a venir, gente que no vino, gente a la que le pedí que no viniera, promesas que sólo se vuelven palabras.
Pero hay frases que resuenan en mi cabeza, golpecitos suaves que en este momento se suceden como en forma maquínica:

No se si ...
Todo tiene que ver con todo...
No me digas algo y después no lo hagas...

Tengo la cabeza quemada de estar durante dos días escuchando ponencias, todas interesantes, algunas más, algunas menos.

Quiero destacar en particular a Elsita Ducaroff, yo ya la respetaba como crítica pero ahora merece mi respeto como persona, pensadora, intelectual o como se le quiera llamar. Restará leer su obra a ver si gana mi respeto como escritora.

Uno entra a los blogs y generalmente suele leer críticas negativas de las intervenciones de los intelectuales en el campo cultural. Hoy yo quiero hacer una positiva, que para mí siempre es más difícil porque usualmente uno tiene menos para decir.

Me parece una decisión admirable la de llevar a cabo este encuentro, la forma en que fue planeada, organizada, el hecho de que la instancia de la lectura fuera abierta, que hubiese comentadores, talleres con posibilidad de discusión, gente de otras provincias, etc.

Si nos constituye el otro y cómo somos mirados por ese otro no puede ser que en la sociedad en que vivimos falten instancias dialógicas.
Entonces lo que más rescato de hoy es esa posibilidad de diálogo, esa instancia de escucha de lo que tiene que decir el otro, sea quien sea el otro.

Mi cabeza ahora da vueltas con un proyecto: toma forma lentamente en el aire, pero confío en que dadas ciertas circunstancias se puede llegar a materializar. No importa cuáles sean las condiciones de posibilidad del surgimiento del mismo (copyright Foucault, para seguir a tono con el Encuentro), pero hay veces que las cosas se dan simplemente porque uno quiere que se den.
Aunque suene cursi esta frase. Aunque parezca Coelho.
En mi caso el motor pulsional se constituye por un simple tener ganas.

2° Encuentro de Estudiantes de Letras

El programa y las ponencias completas, acá

Las mesas a las que voy a ir:

(Voy a ser subjetiva, por lo tanto, las ponencias que me parecen interesantes, sea por el título, por los expositores, por el contenido, por los libros de los que hablan, por los poetas, son:)

Viernes 24 - 11
14hs. Mesa 11. Ciencia y Modernidad
• "Utopía y distopía en Un mundo feliz" (Marcelo Szundryk)
• "Frankenstein de Mary Shelly" (Florencia Viterbo)
• "Bertolt Brecht: espectador empático y crítico del discurso" (Juan Manuel Cabado)
• ... (Martín Salinas)

16hs. Mesa 13. Narrativas lúdicas en América Latina
• "Lo absurdo en Cortázar" (Marina Kogan)
• "El viaje de la intriga en El vestido rosa de Aira" (Javiera Pérez Salerno)
•"Leer literalmente a Felisberto Hernández" (Lucas Adur)
• "Vicente Leñero: Inversión del discurso en Los albañiles" (Paula Ferraro)
Comenta: Marcelo Méndez

Mesa 14. Poesía contemporánea
• "De la cualquierización al texto" (Ana Mazzoni y Damián Selci)
• "La voz en el vacío: poesía actual y tradición" (Cecilia Eraso y José Fargas)
Comenta: Sebastián Hernaiz

18hs. Mesa 15. Poesía e identidad
• "Poesía brasilera. Contracultura años ’70" (Ana Carolina Puente)
• "Experiencia de traducción: Sylvia Plath" (Mariana Lanusse)
• "Constantino Kavafis: Fragmentos de una identidad dual" (Cecilia Melella )
Comenta: Juan Leotta

20hs. TALLER: Escritura y academia
Participan: Daniel Link, Carlos Gamerro, Miguel Vitagliano

Sábado 25 - 11

11hs. Mesa 19. Itinerarios urbanos en la literatura argentina
• "La mirada del flanneur en la poesía de Girondo" (Nurit Kasztelan)
• "Quiroga en París: del viaje balzaciano al viaje kafkiano" (Vicente Costantini)

14hs. Mesa 22. Modos de leer
• "La lengua del desposeído: autor,significado y verdad" (Fernando Bogado)
• "La lectura en la crìtica" (Elsa Drucaroff)
Comenta: Pablo Martínez Gramuglia

16hs. TALLER: Revistas literarias
Participan: Cristián de Nápoli, Alejandro Larre (revista Mil mamuts), Eugenia Rómbola (revista Los asesinos tímidos), Rodolfo Edwards

18hs. CIERRE

Estoy contenta, estoy acá

Inversión de la carga de la prueba

Extrapolando un término perteneciente al código de procedimientos del derecho penal –y ampliando el horizonte de su sentido- el Proyecto Inversión de la carga de la prueba se propone subvertir el orden tradicional en que ocurren los acontecimientos en el teatro. Aquí lo primero que sucede es la escenografía, constituyéndose ésta en piedra fundamental, en primer ladrillo a partir del cual , de la mano del director teatral y su equipo, se dispararán el resto de los acontecimientos que completarán la totalidad del proceso de creación de la obra. De este modo el ciclo se arroga el derecho de relevar a la escenografía y al material visual de sus frecuentes funciones cosméticas –habitualmente llega cuando la obra está resuelta con el fin de vestir al espectáculo- para re-posicionarla, durante el transcurso de esta experiencia, como causa del hecho y territorio de su consumación.

HOY VERÉ:

EL AMOR ES UN FRANCOTIRADOR
Dirección: Lola Arias
Co-dirección: Alejo Moguillansky
Intérpretes: Lucía Sternischia Kaplan, Ignacio Rogers, Julia Martinez Rubio, Esteban Lamothe, Lola Arias, Luciana Acuña y Alfredo Martín.
Sala Cancha del Rojas: Av Corrientes 2038. Entrada: $10

Seis suicidas enamorados que juegan a la ruleta rusa. La organizadora del juego es una nena pelirroja y hay seis jugadores como las seis balas del revólver (el tímido, la belleza, el boxeador, la chica del campo, el Don Juan, la stripper). A través de diferentes registros - confesiones, citas, canciones, preguntas y repuestas, bailes, sueños – se presenta la ficción autobiográfica de cada uno de los suicidas.

Autoflagelación

Mi voz se deshace en
pequeñas partículas que
se rompen con el eco del sonido
en una diálisis que
reescribe mis tonos agudos
con una mística del sueño

¿Qué hay de nuevo, viejo?

Un diálogo sobre lo nuevo en la literatura argentina

La novedad es la eterna prometida de la literatura moderna. ¿Podemos seguir esperándola? La literatura argentina contemporánea adeuda un debate sobre el lugar de lo nuevo. ¿Hay algo nuevo en los libros recientes? ¿Pensamos todavía en la novedad como valor absoluto, como herencia de las vanguardias? ¿Qué relación hay entre novedad y mercado? ¿Es lo nuevo un asunto del marketing? ¿Por qué se habla de nuevo cine argentino y no de nueva literatura argentina?

Dialogan Fogwill, Daniel Link, Martín Kohan y Sebastián Hernaiz

Miércoles 15 de noviembre • 19 hs •
Auditorio de MALBA, Av. Figueroa Alcorta 3415

Joyitas de la charla de ayer

Ya los que me conocen saben que no me puedo quedar callada.
Así que, como siempre, tuve que intervenir ayer.

Igual ésto no va a ser un relato de la charla, sino simplemente información para los que leen este blog y no pudieron ir.

Selva Dipasquale está haciendo un blog donde los poetas publican algunos textos, cuentan cual es su procedimiento para escribir, su biografía, etc.

www.lainfanciadelprocedimiento.blogspot.com
(ya entrará de costado con los demás links)

Algo así como lo que está haciendo Alejandro Mendez, que ya tiene 300 poetas casi.
Entre algunas explicaciones que dejó esbozar en la charla, oímos
"La infancia como el rescate de la génesis de los textos".

También en el blog de Leonor Silvestri, se publican eventos poéticos, lecturas, etc.

Siguiendo con la línea disconexa de esta pseudo crónica, me gusto una frase que dijo Rodolfo Edwards
"Soy un militante de la poesía"

¿Por qué la Poesía excede a los libros?

Ciclo Debates Ñ

¿Por qué la Poesía excede a los libros?
Nuevas formas de transmisión.

Martes 14 de noviembre, a las 19.30 hs,
La Imprenta Café y Letras, de El Ateneo Grand Splendid,
Av. Santa Fe 1860.

Contará con la participación de:
Jorge Aulicino, Selva Dipasquale, Rodolfo Edwards y Leonor Silvestri.
Modera Jorge Fondebrider.

La entrada es libre y gratuita.

A los que vayan imagino los veré allá

A ver si alguien me ayuda

¿Qué paso? ¿Qué es esto?
En el suplemento cultural de la Nación del domingo aparece como publicidad
http://www.profesorojitos.blogspot.com/

Y en el epígrafe del blog leemos la explicación (¡¿Es realmente necesaria esta explicación?!)

Bienvenidos a una historia donde el sexo, las drogas y los amores ilícitos conviven en una famosa universidad privada de Capital. Bienvenidos a mi historia personal: tan polémica como real.

¿Es qué acaso luego de la difusión post Lola que según define la revista Viva "chica rica que estudia derecho" se trata de ficiconalizar personajes para insertarlos en el gusto de la gente, dando vuelta la supuesta dinámica del blog?

Este mercado editorial me está cansando las pelotas, ya lo dijo la enmascarada en su blog.

Mastico mi rabia

Cada día las cosas cotidianas se tornan de un patetismo verde:
Voy a limpiar la ventana del living y me encuentro con una araña que me mira como burlándose de mi:
¿Qué te pensás, nena, que si no limpias nunca no voy a aprovechar para trazar mi propia genealogía de arácnidos hasta que se entretejan nuestras telas en un blanco pegajoso y etéreo?

Desvaríos

Como siempre, soy ese tipo de personas que tiene que repensar todo y reponer contextos.

¿Qué carajo me importa a mí el reflexionar sobre la inclusión de un refrán o dicho popular en mi blog?

Pero me importa. Y entonces pienso que Ricardo Palma al crear un género híbrido como Las tradiciones peruanas incluyó refranes para revalorizar los saberes populares, para remarcar la importancia del conocimiento lingüístico, o para construir quizá, la ambigüedad de ese género.

Me gusta la palabra ambigüedad porque yo también soy ambigua, porque no digo las cosas de forma directa y clara sino que doy vueltas sobre el asunto y a veces termino en un hermetismo que no logra explicar lo que quise decir.

Si me desespero porque se rompió mi cama y se hundió, y lo soluciono poniendo libros debajo de la misma no lo digo directamente sino que pongo un post como El fetichismo del libro y quizá nadie entendió lo que quise decir.

Y también pienso sobre el género,
¿acaso la literatura no es sino la creación de nuevos géneros?

Si a los literatos argentinos les toco hacerse cargo de lo que no tomaba otra disciplina, donde en el romanticismo vemos al hibrido Sarmientino y su intento de construir una nación, vemos como así sucesivamente la literatura se va haciendo cargo de varios discursos que no tienen cabida en una sociedad.

Aunque Foucault diga que la literatura moderna nace cuando deja de hacerse cargo de otros discursos.

Pero, ¿De qué mierda se hace cargo la literatura ahora?

¿Acaso cuestiones como luchas sociales se plasman al papel o hay una intención de repensar la cuestión de la inclusión social con otro modo de ver las cosas?

¿Es literatura lo que hay en los blogs?

¿Se trata acaso de la creación de un nuevo género híbrido?

Es interesante pensar el fenómeno de los blogs luego de que la crítica moderna dictaminó la muerte del autor.
Los blogs, debido a la inestabilidad inherente a su formato y a su facilidad de publicar, a su diversidad intertextual y a su indefinición genérica, necesitan el continuo soporte de su creador. Así es como se revaloriza la figura del autor, por más que la mayoría están publicados bajo un seudónimo.
Sin esta figura, que no sólo se hace presente mediante su voz sino también mediante ciertas alusiones autobiográficas, el blog se disgregaría en una masa de datos inconexos, producto de la hibridez de los materiales textuales o intratextuales con los cuales se constituye.

Leo una nota que me dio por las pelotas en la Ñ y que habla del libro universal que es la Internet pero no puedo dejar de reconocer que hay cosas que necesito repensar.

Y ahora se publica un libro con lo que escribe Lola Copacabana que hace que nuevamente repensemos la concepción de lo que es un libro. Incluso la circulación de los poemas pasa más por una cuestión de oralidad o de contacto o amistades que por una publicación que de un estatuto de Poeta a una persona. Miremos Las elecciones afectivas sino.

¿Qué significa ser poeta ahora cuando suele pasar que poemas que nunca han sido publicados en formato libro son mejores que poemas que sí han sido publicados?

¿Será como dice Llach en La causa de la guerra
Alguien que, desde la perspectiva
de un cierto orden del discurso
al que podríamos llamar sociológico,
es pasible de ser definido
en función de determinadas condiciones, x.?

Mi pregunta entonces ¿Cuál es ese orden del discurso?
¿Cuáles son esas condiciones?

Saberes populares y otras cuestiones

Por algo dice el refrán "Donde se come no se caga".
No mezclar trabajo con ......................... pero

Tomo un vaso de vino y empiezo a hablar de más.
Tomo dos vasos de vino y sobreactúo de más,
mis labios se ponen púrpura, se asexuan.

Entonces ahí ya no importa nada.
Los perfiles de la gente se diluyen y ya no importa que hace cada uno, ni las cosas que uno nunca creyó que iba a hacer.

Mi campo

Campo. Inmensidad. Paz.
En este momento los encuentro sinónimos.
Me escapo del stress del trabajo y me voy al campo. Para mi hoy Entre Ríos es llanura. Aunque en realidad haya venido a trabajar.
¿Pero qué es el campo?
¿El lugar donde todo argentino no ve el horizonte?
¿Será verdad lo dijo Paul Groussac?
¿Esa falta de horizonte es quizá la que nos constituye como argentinos?
Y surge otra pregunta que por ahora no me interesa contestar, que es qué define el ser argentino.

Acá en Entre Ríos, con el intento de construir una región. Forzar una sinergia donde los significantes se transforman en conceptos vacíos y las palabras se diluyen en una visión uniforme.

Hoy para mi la palabra llanura cobra un significado distinto.
La cargo de estados mentales de relajación,
me invento mi propia llanura donde bebo un poco de campo verde.

Somos vacas que nos sobrealimentan, pastamos=trabajamos y somos mansos.

La mansedumbre del campo, de mi campo.

Me acuerdo de Campo nuestro, de Un día en la esperanza.

El campo es tan inmenso y yo me siento tan chiquita.

Y encima acá todos me dicen nena, siempre me dicen nena.

¿Por qué será que casi siempre, en la mayorìa de las cosas que hago, estoy rodeada de gente más grande que yo o tiendo a salir con chicos más grandes que yo?

El fetichismo del libro

¿Quién hubiera dicho que la solución más pragmática para la convexidad de mi cama desarmable sería el fetichismo del libro?

Lunes otra vez

Hoy quiero ser traslucida.

Que cuando en la oficina digan mi nombre el eco del sonido se borre en una acústica del silencio.

Atravesar el subte en la hora pico para poder acostarme en la parte de arriba y ser inmune a los cables y la velocidad.

La típica pregunta infantil “Volar o ser invisible” en mi caso se transforma en una respuesta certera:
“Teletransportación”.

Dijo José Martí “Un grano de poesía sazona un siglo”

Que picante que se nos viene el siglo XXI, y eso que recién empieza.

De Prosema a poema

Moléculas de sueño

Me apropio de los espacios.
No puedo evitar moldearlos,
jugar con ellos como si fueran muñequitos de Playmovil.
Me vuelvo plástica y ocupo los rincones,
mis manos se vuelven de una arcilla pegajosa, pringosa
y a veces mis uñas cobran vida propia.

Soy la mujer de agua y me deslizo entre el cemento.
Me adueño de los lugares,
me dan celos sus olores, sus colores, sus esquinas.

Sin embargo, hay noches en que me vuelvo un adoquín
y observo todo desde afuera,
noches en que la angustia
viene a golpear a la puerta de mi casa y me saluda,
pero antes se saca el sombrero.

Otras noches,
mi cuarto se inunda de conejos,
y yo cacareo como una gallina,
hasta que un vecino enojado me manda a callar.